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明儒吴康斋道德修养理论研究 |
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论文目录 |
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中文摘要 | 第1-4页 | 英文摘要 | 第4-8页 | 第1章 绪言 | 第8-15页 | ·研究缘起 | 第8-9页 | ·文献综述 | 第9-13页 | ·吴康斋生平述略 | 第13-14页 | ·研究方法 | 第14-15页 | 第2章 “身垢易除,心垢难克”——道德修养心性论 | 第15-19页 | ·人心本善——道德修养的可能性 | 第15-16页 | ·心垢的存在——道德修养的必要性 | 第16-17页 | ·洗心——道德修养的可行性 | 第17-19页 | 第3章 “学为圣贤”——道德修养目标论 | 第19-29页 | ·“学为圣贤”之理想人格 | 第20-25页 | ·太古帝王 | 第20-22页 | ·孔孟先师 | 第22-23页 | ·理学先儒 | 第23-25页 | ·“学为圣贤”之理想境界 | 第25-29页 | ·孔颜乐处 | 第26-27页 | ·浩然之气 | 第27-29页 | 第4章 “无时无处不是工夫”——道德修养工夫论 | 第29-50页 | ·耕读相兼—— 一种独特的道德修养工夫 | 第29-35页 | ·耕读相兼的形式:读书与劳动相结合 | 第29-30页 | ·耕读相兼的内涵:旨在立德进德 | 第30-35页 | ·日用工夫——一种全方位的道德修养工夫 | 第35-50页 | ·在日用间提高道德意识:敬义夹持 | 第36-42页 | ·在日用间践履道德行为:笃志力行 | 第42-50页 | 第5章 吴康斋道德修养理论探源及其评价 | 第50-59页 | ·吴康斋道德修养理论探源 | 第50-52页 | ·朱学统治思想的影响与突破 | 第50-51页 | ·朱陆合流思潮的吸收与发展 | 第51-52页 | ·对吴康斋道德修养理论的评价 | 第52-59页 | ·“独得圣贤之心精者” ——— 古人评价 | 第52-57页 | ·今人评价:“开出生活哲学化先例” | 第57-59页 | 道德要在日常生活中修养磨炼 ———代结语 | 第59-61页 | 参考文献 | 第61-65页 | 附录 | 第65-69页 | 后记 | 第69-70页 | 在校期间公开发表论文及著作情况 | 第70页 |
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