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李白的古风及人生理想
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【国学经典相关论文】李白的古风及人生理想摘要：李白的诗充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。他具有唐代诗人一般的儒家用世思想，同时道教思想贯穿他的一生，因此他又追求绝对自由，蔑视世间一切。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”是他豪放不羁的独立人格的写照。他的“古风”；或抒发为国立功的政治理想，或揭露黑暗腐朽的封建统治，或歌唱对自由解放的追求，对功名权势的蔑视，或表达理想不能实现的强烈痛苦。他的内心深处，常有无法排遣的孤独意识，读李白的诗，常常在豪放、乐观、洒脱的感受之余，品味到一种孑然特立、漂泊无依、四顾茫然的孤独悲哀。其诗往往表现出感情的遗失宕起伏。他的诗尤其是他的古风事实上就是他人生理想的体现。具有大气磅礴，雄奇浪漫的壮美风格。
关键词：人生理想 意识 孤独 忧愤 现实 游侠
引 言
①苏雪林的《唐诗概论》论李白：“他与开元那群诗人相比：好像是突出万山间的高蜂，容纳百川的大海，灿烂列宿间的一片寒光皎清的明月，云蒸霞蔚东方的一轮金芒四射的太阳。”
在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风，道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，确实给人产留下极为深刻的印象，以至使我们一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。
迄今为止，无论是研究者笔下的李白，还是活在一般人心中的李白，都不外乎此。其实自贺智章称李白②为谪仙人起，李白的形象就定型了。这种定型化了的历史人物形象，增加了李白的传奇色彩，使后世骚人望尘趋拜。然而这种定型化的诗仙形象，也使人们有李白产生了一种近乎膜拜者与偶像之间的距离，一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜，限制了我们循着诗人外化了的思想情感轨迹——诗歌，走入李白心灵的殿堂。
其实，李白的性格既有洒脱不群、追求自由的一面，又有执着、深沉的一面。他一方面要求“济苍生、安社稷”，认为“苟无济代心，独善亦何益？&rdq
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