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《斐多》读后感
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《斐多》读后感暑假中，有一段时间几乎无所事事。电视里看到“非我族类”的老外所行所为，总存许多不解，老想着追根问底。找本书来读，一来打发时间，二来“追本溯源”。正好“席殊书屋”有一本杨绛先生翻译的柏拉图对话录之一——《斐多》，“序言”写道：“在西方文化中，论影响的深远，几乎没有另一本著作能与《斐多》相比。”找到源头了，就从这里读起。
古希腊哲学家苏格拉底与学生柏拉图生活的年代与孔子、孟子大致相当，其在西方的文化地位也与孔孟在中国的文化地位相当，都可称为“哲学之父”或“文化之父”。《斐多》记载的是苏格拉底被处死的当日，与其学生就正义和不朽的讨论，以及饮鸩致死的过程。他在就义前从容不
迫，与门徒侃侃论道的情景，就是在几千年后的今天，仍然令人惊叹神往。苏格拉底生活的古希腊，当时社会动荡不安，价值观念受到怀疑。苏格拉底经常在集市引导市民讨论：什么才是正确的思想和行为。最后，被奴隶主控以传播异说、毒害青年之罪判以死刑。本来，苏格拉底完全可以逃往其他城市，或者答应从此保持沉默，但苏格拉底不肯背叛自己的信念。可以说，这是人类历史上，第一次因信念而选择死亡。然而，是苏格拉底第一个发现了个人乃至人类的良知。由此看来，哲学既是对智慧和正义的热爱，也是团结人类和宇宙的定律。那么，哲学应当是幸福快乐的，至少，苏格拉底的哲学是这样。
《斐多》中苏格拉底说：“我生平追随的就是哲学。”“苏格拉底啊，创作音乐，培育音乐。”“我屡次在梦里听到一个督促我的声音，叫我作诗，和文艺女神相交。”“该听从梦的吩咐。”梦、诗、哲学、音乐、文艺，这就是苏格拉底的全部世界，也许，西方人的精神世界就从这里诞生。两千多年后，苏格拉底的后代，德国的海德格尔还在追寻“诗意的栖息&
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