|
|
|
|
从海丝特与潘金莲的对比看婚姻中的伦理道德
|
|
【会计职业道德毕业论文】 摘 要：海丝特·白兰与潘金莲都是传统婚姻制度下的悲剧人物，都是各自不同时代的牺牲品。她们都对传统婚姻中的伦理道德进行了反抗，海丝特最终得到了人们的爱戴和理解，而潘金莲则得到了千古骂名。从二人的不同结果，探讨婚姻中的伦理道德。
关键词：海丝特·白兰；潘金莲；婚姻制度；伦理道德
海丝特是19世纪著名浪漫主义小说家纳撒尼尔•霍桑的代表作《红字》中的女主人公。潘金莲是中国传统文学中的一个代表人物。这两个女性形象处于不同时代，不同文化背景，她们之间有很多差异但也有很多共同点，下面通过对其进行对比，来探讨婚姻中的伦理道德。
一、 传统婚姻的牺牲品
意大利著名学者维柯认为，人类历史有三大起源：宗教、婚姻、葬礼。一切民族，无论是野蛮的还是文明的，虽然彼此在时间上和空间上都隔得很远，却都会在结婚时举行隆重的仪式，由此，我们可以看出，婚姻对任何民族都是一种永恒、普遍而又神圣的习俗，1都具有很强的道德约束力。
海丝特和潘金莲虽然所处的历史及文化背景不同，但两人都拥有不幸的婚姻，这是造成她们悲惨命运的一个极其重要的原因。
《红字》女主人海丝特•白兰是一个遭受不合理婚姻束缚的典型代表。她年轻美貌，热情奔放。她的丈夫罗格•齐林渥斯(Roger Chillingworth)则是一个脸上带着邪气与丑恶，衰老且外貌丑陋，身体畸形的伪善的老学者。在海丝特年纪尚小的时候，他诱惑她结了婚。他们的年龄相差很大，婚后，他没有给海丝特足够的关爱和爱情，两年前与她离散。她从欧洲来到波士顿。随后过着“守寡般”孤独的生活。她在回忆她无爱的婚姻时说“只能把它们当作最丑的回忆了”2她的爱情断送在没有爱情的婚姻上。然而面对没有丝毫爱情的婚姻，海丝特还是接受了。这是清教思想对她的禁锢，清教所规定的丈夫对妻子的绝对拥有权是造成她婚姻悲剧的原因。在殖民地时期的严酷统治下，清教徒力图使社会宗教化，而清教思想实际上是对人性的压制。
潘金莲是中国文学名著《水浒传》中一个家喻户晓的人物形象。且看《水
|
|
|
|
<<<<<全文未完>>>>> 全文字数约3187字
|
要阅读全文请先注册成VIP会员！详情请阅读会员专区！
VIP会员可以阅读全文， 欢迎加入VIP会员专区！ 加入VIP会员步骤如下：
注册用户名→在线购卡
|
|
|
|
广告服务