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从传统社火脸谱的造型艺术看中国“和”之精神
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【艺术教育论文】摘 要：社火是中国传统的民间祭祀形式，社火脸谱本来是社火表演的道具，后来发展成为民间的一种传统装饰和文化，本文探讨了社火脸谱的起源和发展，对社火脸谱的色彩构成和造型艺术以及图腾文化进行了一系列的解构和分析，从社火脸谱的造型艺术上挖掘出了其中的中国传统的“和”之精神的体现。
关键词：社火 脸谱 “和”
一、社火脸谱的起源和发展
（一）社火的含义
“社火”二字的含义不难理解，：“一社人火腾”，这是民间老艺人最形象的说法。“社”是村社，即自然村；“火腾”即红火欢腾。社火是我国西北地区古老的民间艺术形式，是指在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。《管子•乘马》曰：“方六里，为社。”即方圆 6 里为一社。以社为单位“击器而歌，围火而舞”，故称社火。由此可知，从古到今，社火都有祭祀、祝福之意。
（二）社火脸谱的由来
社火脸谱顾名思义，就是社火活动时候表演者戴的面具。原始社会时，人们喜欢在石壁或者木柱上刻上本氏族的图腾标志，有的人还刺在身上，到了祭祀的时候，人们就戴着这些刻有图腾纹样的面具载歌载舞，祈望所崇拜的图腾能给予他们勇气和力量。到了商周时期，宫廷里就有了逐鬼的祭祀仪式，是一种带有巫术性的舞蹈，周代称之为“大傩”。《论语疏》称傩为逐疫鬼也。《乐府杂录》记：驱傩用方相氏，四人戴冠及面具，黄金为四目，衣熊裘，执戈扬盾，口唱巫术咒语，在室内到处乱打，以使鬼惧怕而逃遁。渐渐地，随着朝代的更新和时间的流逝，这种驱傩开始由宫廷传入民间，逐渐形成巨大的民俗礼仪活动，演变为乡村祭神、娱神、迎神的赛会，并加进杂戏、歌舞等表演。这种古老的习俗一直沿袭至今，直到现在每年的正月初一至十五，陕西等地都在延续着热闹的社火活动。而社火面具也逐渐流入民间，被民间艺人丰富和发展，成为大众喜闻乐见的民族符号和装饰品，也成为了我们民族文化的一块瑰宝。
二、社火脸谱的造型艺术
（一）社火脸谱的色彩构成
社火脸谱强调色彩对比，感情豪放，
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